സാമൂഹിക ഐഡന്റിറ്റി: പ്രവർത്തനം, ചുമതലകൾ, പങ്ക്, രോഗങ്ങൾ

സാമൂഹിക ഐഡന്റിറ്റിയുടെ അർത്ഥത്തിൽ ഐഡന്റിറ്റി ഉണ്ടാകുന്നത് സാമൂഹിക വർഗ്ഗീകരണ പ്രക്രിയകളിൽ നിന്നാണ്. ആളുകൾ തങ്ങളെ മനുഷ്യരായി കാണുന്നു, ചില ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ഭാഗമായും വ്യക്തികളായും. ആളുകൾ ഗ്രൂപ്പ് അംഗത്വത്തെ അവരുടെ സ്വയം മൂല്യത്തിലേക്ക് സംഭാവന ചെയ്യുന്ന ചില മൂല്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു.

ഐഡന്റിറ്റി എന്താണ്?

സാമൂഹിക ഐഡന്റിറ്റിയുടെ അർത്ഥത്തിൽ ഐഡന്റിറ്റി ഉണ്ടാകുന്നത് സാമൂഹിക വർഗ്ഗീകരണ പ്രക്രിയകളിൽ നിന്നാണ്. ആളുകൾ തങ്ങളെ മനുഷ്യരായി കാണുന്നു, ചില ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ഭാഗമായും വ്യക്തികളായും. മാനസിക-ശാരീരിക പ്രക്രിയകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നാം സ്വത്വത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് മനുഷ്യ സാമൂഹിക സ്വത്വത്തെക്കുറിച്ചാണ്. കോഗ്നിറ്റീവ് സോഷ്യൽ സൈക്കോളജിയിൽ ഇന്റർ‌ഗ്രൂപ്പ് ബന്ധങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സിദ്ധാന്തമാണ് സോഷ്യൽ ഐഡന്റിറ്റി സിദ്ധാന്തം. ബാഹ്യ പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിന്നുള്ള ഉത്തേജനങ്ങൾ മനുഷ്യർ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു തലച്ചോറ് ഒരു ലോജിക്കൽ മൊത്തത്തിൽ എന്നിട്ട് വിഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. 1960 മുതൽ ഉത്തേജക വർഗ്ഗീകരണത്തെക്കുറിച്ച് വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിന് അറിയാം. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ ആദ്യ കൃതികൾ സാമൂഹിക സ്വത്വ സിദ്ധാന്തത്തെ ഒരു ആരംഭ പോയിന്റായി സേവിച്ചു. സ്വത്വമെന്ന ആശയം 1970 കളുടെ പകുതി മുതൽ സാമൂഹിക സ്വത്വത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിൽ നിലവിലുണ്ട്. പരസ്പര സ്വാധീനമുള്ള, മന ological ശാസ്ത്രപരമായ നാല് പ്രക്രിയകൾ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക ഐഡന്റിറ്റിയിലേക്ക് സംഭാവന ചെയ്യുന്നു (ഐഡന്റിറ്റിയുടെ മറ്റ് മോഡലുകൾ കൂടുതൽ, കുറവ് അല്ലെങ്കിൽ വ്യത്യസ്ത പ്രക്രിയകളെ വിവരിക്കുന്നു. ഐഡന്റിറ്റി ഇപ്പോഴും നിരവധി അവ്യക്തതകളാൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു). വർഗ്ഗീകരണത്തിനുപുറമെ, സാമൂഹിക താരതമ്യങ്ങളിൽ നിന്നും സ്വന്തം സാമൂഹിക വ്യതിരിക്തതയിൽ നിന്നും ഐഡന്റിറ്റി രൂപപ്പെടുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഐഡന്റിറ്റി ഒരു പ്രത്യേക ഗ്രൂപ്പിലെ അംഗത്വം നിർവചിക്കുകയും വ്യക്തിപരമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത സ്വയം സങ്കൽപ്പത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗവുമായി യോജിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

പ്രവർത്തനവും ചുമതലയും

വർഗ്ഗീകരണ പ്രക്രിയകൾ 1960 കളിൽ ഉത്തേജക സംസ്കരണത്തിന് പ്രസക്തമായി. ഉത്തേജക പ്രോസസ്സിംഗിൽ നിന്ന് രൂപാന്തരപ്പെട്ട അവ സാമൂഹിക ഐഡന്റിറ്റി സിദ്ധാന്തത്തിനും പ്രസക്തമായി. ഐഡന്റിറ്റിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വർഗ്ഗീകരണ പ്രക്രിയകൾ ആളുകൾ അവരുടെ സാമൂഹിക അന്തരീക്ഷത്തെ കൂടുതൽ സുതാര്യവും പ്രവചനാത്മകവുമാക്കി മാറ്റുന്ന സാമൂഹിക വർഗ്ഗീകരണങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ബാഹ്യ ഉത്തേജനങ്ങളുടെ ഓർഗനൈസേഷന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആളുകൾ മറ്റ് ആളുകളെ കാണുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ചില പ്രത്യേക സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒരുമിച്ച് ചേരുന്നവരായി അവരെ ഗ്രൂപ്പുചെയ്യുന്നു. സാമൂഹ്യ വർഗ്ഗീകരണം അങ്ങനെ സാമൂഹിക പരിസ്ഥിതിയുടെ ഒരു ഘടനയുമായി യോജിക്കുന്നു, ഇത് ഓരോ സാഹചര്യത്തിലും വ്യക്തിഗത വിഭാഗങ്ങളുടെ വിലയിരുത്തലിന് കാരണമാവുകയും അങ്ങനെ ഘടനകളെ ചില മൂല്യങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഓരോ വ്യക്തിയും ചില സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ഭാഗമാണ്, മാത്രമല്ല അവരുടെ ഭാഗമായി സ്വയം മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക ഗ്രൂപ്പിലെ അംഗത്വം ഒരു വ്യക്തി തന്റെ അംഗത്വത്തിന്റെ ഫലമായി സ്വയം അവകാശപ്പെടുന്ന മൂല്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, സാമൂഹിക സ്വത്വം ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വയം സങ്കൽപ്പത്തിലേക്ക് സംഭാവന ചെയ്യുന്നു. വ്യക്തികൾ ഒരു നല്ല സ്വയം ഇമേജ് ലക്ഷ്യമിടുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ, അവർ സാധാരണയായി സ്വയമേവ പോസിറ്റീവ് സോഷ്യൽ ഐഡന്റിറ്റിക്കായി പരിശ്രമിക്കുകയും ഗ്രൂപ്പ് അംഗത്വം നേടുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിൽ നിന്ന് അവർ സ്വീകാര്യമായ മൂല്യങ്ങൾ നേടുന്നു. അതിനാൽ, ഓരോ വ്യക്തിയും തന്റെ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പിനെ ബാഹ്യ ലോകത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ച് ക്രിയാത്മകമായി വേർതിരിക്കുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക, സാമൂഹിക വിഭാഗത്തിലെ അംഗത്വം ആളുകളെ അവരുടെ സ്വന്തം ഗ്രൂപ്പിനെ അനുകൂലിക്കുന്നു. മറ്റ് ഗ്രൂപ്പുകൾ സ്വന്തം ഗ്രൂപ്പിന് അനുകൂലമായി അവഹേളിക്കപ്പെടുന്നു. ആളുകൾ തങ്ങളേയും മറ്റ് വ്യക്തികളേയും വ്യത്യസ്ത തലത്തിലുള്ള അമൂർത്തങ്ങളിൽ തരംതിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ സാമൂഹിക സ്വത്വത്തിന്, ഇവിടെ അവതരിപ്പിച്ച സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, അവയിൽ മൂന്നെണ്ണം മാത്രമേ പ്രസക്തമാകൂ. വ്യക്തികൾ ആദ്യം തങ്ങളെ ഒരു മനുഷ്യനായി തരംതിരിക്കുന്നു, രണ്ടാമത്തേത് ഒരു നിശ്ചിത ഗ്രൂപ്പിലെ അംഗം, അവസാനമായി ഒരു വ്യക്തി. ഒരു ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഭാഗമായി ഐഡന്റിറ്റി നൽകുന്നത് അതുല്യമായ വ്യക്തിഗത ഐഡന്റിറ്റിയുടെ ഭാഗങ്ങൾ റദ്ദാക്കുന്നു. പരിണതഫലങ്ങൾ ഗ്രൂപ്പിന് അനുകൂലമായ വ്യതിചലനമാണ്. ഈ വ്യതിചലനത്തിലൂടെ മാത്രമേ ഗ്രൂപ്പ് പ്രതിഭാസങ്ങളായ എത്‌നോസെൻട്രിസം അല്ലെങ്കിൽ സഹകരണം വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയൂ. ഈ പ്രക്രിയകളിൽ, വ്യക്തി മേലിൽ വ്യക്തിപരമായി പെരുമാറുന്നില്ല, പക്ഷേ ഗ്രൂപ്പുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, മാത്രമല്ല പലപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പെരുമാറ്റത്തെ ഗ്രൂപ്പിന്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

രോഗങ്ങളും പരാതികളും

മറ്റൊരു ഗ്രൂപ്പുമായി നെഗറ്റീവ് താരതമ്യത്തിന് ശേഷം, ഗ്രൂപ്പുകൾ അവരുടെ വ്യക്തിപരമായ സാമൂഹിക ഐഡന്റിറ്റി മെച്ചപ്പെടുത്തുന്ന ഉടനടി തന്നെ പുതിയ സോഷ്യൽ ഗ്രൂപ്പുകൾക്കായി സ്വയം തിരയുന്നതിലൂടെ അവരുടെ ഫലമായുണ്ടാകുന്ന നെഗറ്റീവ് സാമൂഹിക ഐഡന്റിറ്റി നികത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നുവെന്ന് പഠനങ്ങൾ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. മെച്ചപ്പെട്ട പ്രകടനം നടത്തുന്ന ഗ്രൂപ്പിന്റെ നേരിട്ടുള്ള ആക്രമണങ്ങൾ സ്വയം ഒരു നല്ല സാമൂഹിക ഐഡന്റിറ്റി നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപാധി കൂടിയാണ്. ഇന്റർഗ്രൂപ്പ് വിവേചനം തടയുന്നത് ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങളുടെ ആത്മാഭിമാനം കുറയ്ക്കുന്നതിന് കാരണമാകുമെന്ന് പഠനങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. വിപരീത സ്വാധീനവും രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. സാമൂഹിക സ്വത്വവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, വിവിധ മാനസിക പ്രശ്‌നങ്ങളും രോഗങ്ങളും പ്രസക്തമാണ്. ഒരു വ്യക്തി ഒരു സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പിലെ അംഗമാണെങ്കിൽ‌, മറ്റുള്ളവരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ‌ അവന്റെ അല്ലെങ്കിൽ‌ അവളുടെ ഗ്രൂപ്പിനെ താഴ്ന്നവരായി കാണുന്നുവെങ്കിൽ‌, ഈ വിധി ബാധിത വ്യക്തിയുടെ സ്വയമൂല്യത്തിന് ഗുരുതരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ‌ ഉണ്ടാക്കും. സാധാരണഗതിയിൽ, ബാധിതനായ വ്യക്തി സ്വന്തം സാമൂഹിക ഐഡന്റിറ്റി വീണ്ടും മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും സ്വയം-മൂല്യം നേടുന്നതിനുമായി പ്രതിപ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഗ്രൂപ്പുകളെ മാറ്റുകയോ മറ്റ് ഗ്രൂപ്പുകളോട് വിവേചനം കാണിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് ഒരു ഓപ്ഷനല്ലെങ്കിൽ, വ്യക്തിയുടെ സ്വയം-മൂല്യം താഴ്ന്ന നിലയിലാണ്. നെഗറ്റീവ് സ്വയമൂല്യത്തിന് ദീർഘകാലാടിസ്ഥാനത്തിൽ കോപവും ആക്രമണവും വളർത്താൻ കഴിയും. അസൂയയും അസൂയയും, ലൈംഗിക പ്രശ്‌നങ്ങളും തടസ്സങ്ങളും അല്ലെങ്കിൽ കടുത്ത അരക്ഷിതാവസ്ഥ പോലുള്ള സാമൂഹിക പ്രശ്‌നങ്ങൾ പലപ്പോഴും സംഭവിക്കാറുണ്ട്. പോലുള്ള ഗുരുതരമായ രോഗങ്ങൾ നൈരാശം, അമിതവണ്ണം, മദ്യപാനം, അല്ലെങ്കിൽ ഭ്രാന്തമായ ചിന്തകളും പ്രവർത്തനങ്ങളും നിരന്തരമായ നെഗറ്റീവ് ആത്മാഭിമാനത്തിന്റെ ഫലമായിരിക്കാം. ആളുകൾ‌ക്ക് ഒരു സോഷ്യൽ‌ ഗ്രൂപ്പിലെ അംഗമായി തോന്നുന്നില്ലെങ്കിലും ഏതെങ്കിലും ഒരു ഗ്രൂപ്പിൽ‌ തങ്ങൾക്ക് സ്ഥാനമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നില്ലെങ്കിൽ‌ പോലും, ഈ ബന്ധം സ്വയം-മൂല്യത്തെ പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുന്നു. ഏറ്റവും ചുരുങ്ങിയത്, നിരന്തരമായ അസംതൃപ്തി ഒരു സാധാരണ പരിണതഫലമാണ്.